2012年8月16日 星期四
2012年8月14日 星期二
[ 課程講義 ] 本課程各講次參考資料
課程參考資料
(依各講次順序排列)
1、 彼得‧伯克(Peter Burke),楊豫譯,《圖像證史》(Eyewitnessing: The Uses of Images as Historical Evidence),北京:北京大學出版社,2008年,導論〈圖像的證詞〉
2、 陳懷恩,《圖像學:視覺藝術的意義與解釋》,台北:如果出版社,2008年
3、 衣若芬,〈戰火與清遊:赤壁圖題詠論析〉,《故宮學術季刊》第18卷第4期,2001年
4、 馬雅貞,《戰爭圖像與乾隆朝(1736-95 )對帝國武功之建構—以《平定準部回部得勝圖》為中心》,臺大藝術史研究所碩士論文,2000年,第一章〈戰爭畫溯源〉
5、 余英時,〈試說科舉在中國史上的功能與意義〉,《二十一世紀》89, 2005年6月
6、 柯律格,黃曉鵑譯,《明代的圖像與視覺性》,北京:北京大學出版社,2011年
7、 連啟元、〈金榜題名:仇英〈觀榜圖〉與明代科舉考試文化〉,《藝術欣賞》5卷2期,2009年4月
8、 余英時,〈中國古代死後世界觀的演變〉,收入《中國思想傳統的現代詮釋》,台北:聯經,1987年
9、 張朋川,〈《韓熙載夜宴圖》系列圖本的圖像比較〉,《南京藝術學院學報》,2010年第3期
10、 趙廣超,《筆記〈清明上河圖〉》,香港:三聯書店,2010年11月。
11、 李露曄(Louise Levathes)、邱仲麟譯,《當中國稱霸海上》(When China Ruled the Seas)臺北:遠流出版,2000年12月。
12、 榮新江,〈女扮男裝——唐代前期婦女的性別意識〉,收入鄧小南主編《唐宋婦女與社會》,上海:上海辭書出版社,2003.8,頁723-750。
13、 余輝,〈陳及之便橋會盟圖卷考辨—兼探民族學在鑒析古畫中的作用〉,《故宮博物院院刊》(北京),1997年1期,頁17-51。
14、 藝術家雜誌,〈竹林七賢與榮啟期圖〉,《藝術家》48卷5期,1999年。
15、 丁勤,〈視覺的闡釋:中國古代帝王圖像的文化意蘊與社會功用〉,《北京理工大學學報》,3卷4期,2011年8月
16、 吳智和,《明人飲茶生活文化》,宜蘭:明史研究小組,1996年7月。
17、 巫仁恕,〈晚明的旅遊活動與消費文化──以江南為討論中心〉,《中央研究院近代史研究所集刊》41期,2003.9,頁87-143。
18、 王爾敏,〈中國近代知識普及化傳播之圖說形式--點石齋畫報例〉,《中央研究院近代史研究所集刊》19,1990.6,頁135-172。
19、 張心龍,《神話.繪畫--希臘羅馬神話與傳說》,臺北:雄師出版社,2002年2月。
20、 廖新田,〈臺灣戰後初期「正統國畫論爭」中的命名邏輯及文化認同想像(1946-1959):微觀的文化政治學探析〉,《當代中國研究》,2012年
21、 莊銘國,《典藏鈔票異數》,臺北:五南出版社,2006年11月
2012年8月10日 星期五
[ 課程補充 ] 有關觀榜~~來看看這個好玩的連結!
Dear all
我知道觀榜圖已經是七月初上課的內容
但是因為最近助教的妹妹大學剛放榜
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裡面都是全版的報紙資料!
而且資料從1958年~2007年都有
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所以想看看自己或是家人當年考大學的報紙
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榜單同學會
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2012年8月8日 星期三
[ 必看公告 ] 本課程第1講至第17講義 全數上線
Dear 各位同學:
我們本課程 圖像中的歷史與文化
自第1講至第17講 已經全數上線
自第1講至第17講 已經全數上線
如果你的紙本講義不見了
除了可以在網站的「課程講義」中看到之外
你們也可以直接在以下連結下載喔!
函豫助教
[ 課程講義 ] 第17講【課程概要】
第17講【課程概要】
- 前言:全球的貨幣圖像
1、 人物圖像
2、 文化景觀
3、 生物圖像
4、 特殊圖像
- 海洋文化的臺灣貨幣圖像
1、 荷西時期
2、 清代台灣
3、 日治臺灣
- 近代臺灣的圖像意涵
1、 通貨膨脹的困境:金圓券
2、 40,000:1 的故事
3、 邊區與戰區的貨幣圖像
4、 貨幣圖像的選擇
- 多樣化的臺幣圖像
1、 豐富的生態環境
2、 多樣的人文氣息
[ 課程講義 ] 第17講 貨幣圖像與社會流通
【第十七講主題】
貨幣圖像與社會流通
- 學習重點: 解近代中國與臺灣的貨幣圖像與流通。
- 說明: 理解貨幣圖像所呈現的政治、建築、人物等圖像意涵,並探討貨幣圖像與近代中國的經濟與社會的轉變。
- 問題討論:
1. 流通貨幣的圖像,與政治社會的環境變遷,有何種關聯性?
2. 貨幣背後所呈現的不同圖像,代表著何種的歷史意涵?
- 參考資料: 莊銘國,《典藏鈔票異數》,臺北:五南出版社,2006 年 11 月。
[ 課程講義 ] 第16講【課程概要】
第16講【課程概要】
- 林玉山的〈獻馬圖〉
1、 創作緣由
2、 作者款識
- 台展三少年
1、 台展三少年的衝擊
2、 日本時代官辦美術比賽
3、 榮耀與影響
- 正統國畫論爭
1、 臺灣省全省美展的開辦
2、 何謂「國畫」
3、 「正統」「國畫」的論爭
- 身分認同的困惑
1、 龍旗、虎旗、太陽旗與青天白日
2、 身分認同的轉換
3、 相同的遭遇與困境
[ 課程講義 ] 第16講 從〈獻馬圖〉到正統國畫論爭
【第十六講主題】
從〈獻馬圖〉到正統國畫論爭
- 學習重點: 藝術圖像與當代的政治與歷史發展的糾葛
- 說明: 瞭解藝術與政治之間的糾葛,體會藝術創作是在歷經不同的政治與歷史發展後,對
- 問題討論:
1. 為何林玉山〈獻馬圖〉在畫作上,同時並存中、美、日三國旗幟?
2. 歷經清朝、台灣民主國、日本以及中華民國四個朝代的人生,會有何種身分認同的困惑?
3. 臺展三少年的人生歷程?
- 參考資料: 廖新田,〈臺灣戰後初期「正統國畫論爭」中的命名邏輯及文化認同想像 (1946-1959):微觀的文化政治學探析〉,《當代中國研究》,2012 年。
2012年8月7日 星期二
[ 課程講義 ] 第15講 特洛伊戰爭下的諸神之戰 & 課程概要
【第15講主題】
特洛伊戰爭下的諸神之戰
w 學習重點:
瞭解特洛伊戰爭與希臘神話故事的關聯。
w 說明:
特洛伊戰爭是希臘城邦「斯巴達」與小亞細亞「特洛伊城」,因為爭奪美女海倫,所引發長達十年的戰爭,同時也捲入奧林匹亞諸神的恩怨與糾紛。
w 問題討論:
- 為什麼西方文化總是不厭其煩的以希臘神話為主題進行藝術創作?
- 為什麼羅馬人要選維納斯為主要的信仰主神?
- 希臘諸神體現了西方文明的哪些精神?
- 試比較西方特洛伊戰爭下的諸神,與東方神話(如《封神演義》)中的神祇與人的關係。
w 參考資料:
張心龍,《神話.繪畫--希臘羅馬神話與傳說》,臺北:雄師出版社,2002年2月。
課程概要
• 何謂特洛伊?
• 特洛伊在哪?
• 為什麼要打特洛伊戰爭?
• 特洛伊與希臘神話的關係?
• 特洛伊戰爭背後的意義與影響?
• 希臘神話的特性為何?
• 從維納斯看希臘神話。
[ 課程講義 ] 第14講 【課程概要】
第14講 【課程概要】
課程概要
從近代西方知識圖像談起
1、 興辦鐵路
2、 鐵道火輪車
傳統社會識字率的問題
1、 社會識字率的比例
2、 西方的觀察:重文輕圖
近代畫報的圖像傳播
1、 近代畫報的興起
2、 畫報興起的原因
3、 圖像的知識傳播
圖像的誤解與恐慌
1、 光緒14 年的3 篇報導
2、 事件後續的處理
3、 事件反應的現象
知識圖像的再擴張
1、 畫報圖像的多樣
2、 近代廣告的促銷
3、 月份牌的時尚女性
[ 課程講義 ] 第14 講 知識的圖像化:日常消費與生活知識
【第十四講主題】
知識的圖像化:日常消費與生活知識
學習重點:
理解圖像所傳達的日常生活知識。
說明:
藉由明代《長物志》、清末《點石齋畫報》,到民國初年的各種廣告內容,從
圖像來理解日常生活知識的汲取過程,以及如何透過圖像進行廣泛的傳播。
問題討論:
1.傳統日用類書,何以要採用圖文並茂的方式,進行販售與傳播?
2.日用生活知識藉由圖像化,是否會引起觀看者的興趣與關注?
參考資料:
王爾敏,〈中國近代知識普及化傳播之圖說形式--點石齋畫報例〉,《中央研
究院近代史研究所集刊》19,1990.6,頁135-172。
知識的圖像化:日常消費與生活知識
學習重點:
理解圖像所傳達的日常生活知識。
說明:
藉由明代《長物志》、清末《點石齋畫報》,到民國初年的各種廣告內容,從
圖像來理解日常生活知識的汲取過程,以及如何透過圖像進行廣泛的傳播。
問題討論:
1.傳統日用類書,何以要採用圖文並茂的方式,進行販售與傳播?
2.日用生活知識藉由圖像化,是否會引起觀看者的興趣與關注?
參考資料:
王爾敏,〈中國近代知識普及化傳播之圖說形式--點石齋畫報例〉,《中央研
究院近代史研究所集刊》19,1990.6,頁135-172。
2012年8月5日 星期日
[課程補充 ]2012.7.28 北美館「凝望之外 /典藏對語 」
Dear all
7.28當天豔陽高照
謝謝你們所有的同學
一起隨著蔡幸芝教授的腳步
參觀了這次「凝望之外/典藏對語」的展覽
助教當天也跟著老師深入淺出,豐富又精彩的導覽
重新認識了好多以前看過的作品
甚至也因為老師的導覽而有更多的想法
好多作品也越看越有趣呢~
如果你們當天有跟到蔡老師的導覽
也可以說說你們的想法喔!
沒有跟到的同學
這個展覽到9/2~有時間去看看吧!
因為其實不太能照照片
所以很多都是大家的背影><
那個晴天,有你們一起看展覽真開心
函豫助教
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